Ο μοναχός δεν παύει να φέρει σάρκα και αδυναμίες. Γι' αυτό ο μοναχικός βίος δεν είναι άμοιρος παρεκτροπών και παραβιάσεων των μοναχικών ομολογιών και υποσχέσεων, που κάποιες φορές φθάνουν μέχρι και την εγκατάλειψη του μοναχικού σχήματος. Στα πλαίσια αυτής της παθολογίας του μοναχικού βίου, συχνές είναι οι μετακινήσεις μοναχών από μονή σε μονή λόγω αδυναμίας συμβιώσεως με την αδελφότητα· και σε μερικές περιπτώσεις συμβαίνει λιποταξία από το μοναχικό στρατόπεδο με την επάνοδο του μοναχού στον κόσμο.
Ο μοναχός δεν παύει να φέρει σάρκα και αδυναμίες. Γι' αυτό ο μοναχικός βίος δεν είναι άμοιρος παρεκτροπών και παραβιάσεων των μοναχικών ομολογιών και υποσχέσεων, που κάποιες φορές φθάνουν μέχρι και την εγκατάλειψη του μοναχικού σχήματος. Στα πλαίσια αυτής της παθολογίας του μοναχικού βίου, συχνές είναι οι μετακινήσεις μοναχών από μονή σε μονή λόγω αδυναμίας συμβιώσεως με την αδελφότητα· και σε μερικές περιπτώσεις συμβαίνει λιποταξία από το μοναχικό στρατόπεδο με την επάνοδο του μοναχού στον κόσμο. Αυτά τα θέματα ερευνούνται, από νομοκανονική βέβαια άποψη, στον παρόντα τόμο της σειράς.
Ο Γεώργιος Στ. Αποστολάκης γεννήθηκε το 1954 στην Ερέτρια Λάρισας. Σπούδασε νομικά στη Νομική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Είναι δικαστής της πολιτικής και ποινικής δικαιοσύνης με το βαθμό του Προέδρου Πρωτοδικών. Ασχολείται συστηματικά με το εκκλησιαστικό δίκαιο· πολλές μελέτες του (ιδιωτικού και δημοσίου δικαίου) έχουν δημοσιευθεί στα νομικά περιοδικά. Στα ενδιαφέροντά του περιλαμβάνεται και η υμνογραφία· έχουν εκδοθεί τρεις από τις ακολουθίες που έχει συνθέσει.
