Ο ι. Αυγουστίνος, ο μεγάλος αυτός Πατέρας της Δύσης, έχει αποτελέσει μεγάλη πρόκληση προς μελέτη, από κάθε Χριστιανό, αλλά και φιλοσόφους οποιασδήποτε εποχής. Η ηγετική παρουσία του στη Δύση της ύστερης αρχαιότητας, δίνει και το στίγμα της δράσης του. Ως φιλόσοφος και θεολόγος, "...είναι ο πρώτος που έθεσε τις βάσεις της θεολογίας στη Δύση". Ταυτόχρονα, όμως, ανήκει στις πολυσχιδείς εκείνες προσωπικότητες του Χριστιανισμού που ηθελημένα δεν επικεντρώθηκαν αποκλειστικά και μόνο σε έναν τομέα δράσης. Μέχρι την εποχή του ι.
Ο ι. Αυγουστίνος, ο μεγάλος αυτός Πατέρας της Δύσης, έχει αποτελέσει μεγάλη πρόκληση προς μελέτη, από κάθε Χριστιανό, αλλά και φιλοσόφους οποιασδήποτε εποχής. Η ηγετική παρουσία του στη Δύση της ύστερης αρχαιότητας, δίνει και το στίγμα της δράσης του. Ως φιλόσοφος και θεολόγος, "...είναι ο πρώτος που έθεσε τις βάσεις της θεολογίας στη Δύση". Ταυτόχρονα, όμως, ανήκει στις πολυσχιδείς εκείνες προσωπικότητες του Χριστιανισμού που ηθελημένα δεν επικεντρώθηκαν αποκλειστικά και μόνο σε έναν τομέα δράσης. Μέχρι την εποχή του ι. Αυγουστίνου, ο χριστιανικός κόσμος της Δύσης ενδιαφερόταν περισσότερο να διαφυλάξει το υλικό που είχε συλλεχθεί κατά τους κλασικούς χρόνους, παρά να δώσει τις δικές του ερμηνείες ή να πρωτοτυπήσει. Ο ι. Αυγουστίνος μέσα από μία ρηξικέλευθη συστηματοποίηση των απόψεών του, διακρίθηκε χωρίς μάλιστα να κομίσει κάτι νέο και από το τεράστιο συγγραφικό έργο του ξεχωρίζει η πρώτη Φιλοσοφία της Ιστορίας, αλλά και η πρώτη Πολιτική Θεολογία της Εκκλησίας, που αποτυπώνεται στο σύγγραμμά του "Περί της Πολιτείας του Θεού" (De Civitate Dei).
